DEMOKRACJA A PROBLEM NEUTRALNOŚCI ETYCZNEJ PAŃSTWA

Stanisław Kowalczyk

Stanisław Kowalczyk (1932–), profesor filozofii chrześcijańskiej w Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego, Warszawa (Wydział Teologiczny, Radom). Wybitny specjalista w zakresie demokracji i liberalizmu, autor ponad 20 książek i 400 artykułów, m.in.: Podstawy światopoglądu chrześcijańskiego, Warszawa 1980; Wieki o Bogu, Wrocław 1986; An Outline of the Philosophical Anthropology, Frankfurt am Main 1991; Liberalizm i jego filozofia, Katowice 1995.

„Wydaje się, że tajemnica człowieka nie będzie nigdy do końca wyjaśniona”.

Pojęcie demokracji było już przedmiotem zainteresowania czołowych polityków antycznej Grecji i przedstawicieli ówczesnej filozofii. Współcześnie w dalszym ciągu kategoria ta jest przedmiotem ożywionych kontrowersji. Najczęściej mówi się dziś o dwu wiodących koncepcjach demokracji.

Pierwsza z nich, określana jako formalno–proceduralna, koncentruje się na takich mechanizmach funkcjonowania demokracji, jak: wybory parlamentarne, rozdzielenie władzy ustawodawczej i wykonawczej, autonomia władzy sądowniczej, prawa człowieka, maksymalizacja wolności indywidualnej i absolutyzacja idei tolerancji. Rzecznikami demokracji proceduralnej są współcześnie przedstawiciele liberalizmu ideologicznego, zwanego także libertynizmem. Rozumieją oni demokrację jako „rodzaj samonapędzającej się maszyny, którą wystarczy jedynie wprowadzić w ruch, aby zaczęła bezbłędnie funkcjonować”.

Całość tekstu znajduje się w wersji drukowanej, którą można zamówić pod adresem: http://www.personalizm.pl/ksiegarnia/.